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永代供養について

　世の中では　永代供養という言葉が使われていますが、少し意味合いが異なります。
　浄土真宗では　永代供養という読経や法要は行っておりません。

　浄土真宗で言う永代経（永代経法要）とは、亡くなられた方に対する供養を行うのではなく、亡くなられた方を追悼（追善供養ではありません）しつつ、私たち生きている者（命を生かされている者）が、亡くなられた方の代わりに仏さまに感謝するための法要です。
　一般の法要（１周忌や３回忌等）は、亡くなられた方に代わってではなく、自分たちの気持ちとしてその故人に感謝のおつとめをしますが、永代経はあくまでも故人の代わりに行うものです。

• 　自分たちが高齢になってきた。
• 　仏事を継承する子がいない。
• 　子どもが女性のみで嫁いでいる立場の娘にお願いしづらい。
• 　子どもや孫に負担（お金や時間）を掛けたくない。
• 　子である自分が嫁いでしまったため、その後の仏事をさらにその子にまでつめとさせられない

　現代の皆さまは、さまざまな状況下に置かれておられます方が増えてきました。今まで、故人の代わりに行ってきた法要を、どこかのタイミングで菩提寺のお寺に今後一切任せようとお考えの方が近年本当に多くなってまいりました。
回忌法要だけではなく、特に墓地がそうです。
　墓じまいという言葉を良く耳にする事が多くなりました。
　お寺も、檀家さまの家庭事情はある程度掌握しておりますから、お寺の方から「今後お墓はどうされますか？」「今後の仏事はどうされますか？」とお尋ねする事も増えてまいりました。

　ただ。「永代経のお布施をお包みしたから、これで今後はもう何の読経もしなくて良い」とお考えの方が多いのですが違います。永代経法要を行った檀家さまには、以降お寺からの回忌法要のご案内は致しませんが、お身体がお元気な間は、ご案内せずともお寺にご連絡いただければ、もちろん戸別の法要は行いますし、法要を行わなくとも、ご命日にはどこかでいつも以上の気持ちで手を合わせて頂きたく思います。

　毎年５月１５日頃には、永代経の懇志（お布施）を頂いた檀家さまのお名前をお読み上げしての合同のおつとめ≪淨光寺総永代経追悼法要≫を行っています。これは、その対象の皆さまへのご案内は致しておりませんで、住職だけで本堂でおつとめを行っています